申报地区或单位：新疆维吾尔自治区塔城地区
　　
　　诺茹孜节在哈萨克族信仰伊斯兰教之前就已形成，流传至今。据说已有上千年的历史。哈萨克人把一年的第一个月称为“诺茹孜”。哈历一月正是公历3月，公历的3月21日或22日是春分，白天与黑夜持平，哈萨克人把这一天作为新的一年的开始，称之为“诺茹孜节”。
　　诺茹孜节传统的过法为期两周。为了辞旧迎新，预示丰收，各家各户都要用小麦、小米、大米、肉、奶疙瘩、盐、水7种食品做成“诺茹孜”饭，还要食用储藏过冬的熏马肠、熏肉等。在这一天，人们成群结队地从一个阿乌勒（牧村）到另一个阿乌勒，走家串户，吃“纳吾鲁孜”饭，唱“纳吾鲁孜”歌，互相拥抱，祝贺新年，并把冬天宰杀牲畜时留下的羊头奉献给老人。老人口念祝词（巴塔），祝福“家人平安，牲畜满圈，奶食丰盛”。
　　在节日期间，牧民们聚集在一起开展各种文娱体育活动，娱乐活动形式多种多样，主要分三类：第一类属文娱表演性质的，如铁力麦、唱歌、跳舞、阿依特斯、演唱史诗等；第二类属运动锻炼性质的，如赛马、摔跤、姑娘追、叼羊等运动;第三类属于趣味游戏活动，如绕口令、猜谜语、圆梦等活动。
　　诺茹孜节是哈萨克民族历史、文化在精神生活上的反映，是历史文化“活”的再现，具有文化史和民族史研究价值。随着现代化进程的加剧，牧民定居，使一些原有的节日活动项目难以维系，传统的节日程序礼仪逐渐失传。部分民间艺术形式（如黑萨尔、铁力买、昆厄勒、达斯坦等）后继乏人，濒临失传，急需抢救保护。